（来源：石家庄新闻网）
五颜六色的花灯，伴随着元宵的香味儿和声声爆竹，在中国人心中，只有经过“正月十五闹花灯”，农历年才算过完。今天就是元宵佳节，若夜间有幸看到一轮圆月挂在高空，还真有“蓦然回首、灯火阑珊”的意境。藁城宫灯研制开发中心总经理史有全也是一个爱灯之人，不仅每日的工作与花灯相伴，对花灯的来历也是颇有研究。于是，爱灯之人说花灯，遂成为本栏目春节系列的完结篇。
起源：祈福辟邪喜气扬
灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品，最初的作用是照明。通常用纸或者绢做外皮，竹或木条做骨架，中间放上蜡烛照明。受汉族文化影响，在亚洲华人地区，逢年过节挂灯笼也很常见，大红灯笼也被普遍认为是中国特色之一。
千百年来，花灯兼具生活功能与艺术特色，是汉民族民俗文化的瑰宝。“早在西汉时期，汉武帝于农历正月十五设坛祭祀天神，由于要彻夜举行，所以就点灯照明，这就成为了元宵节点灯习俗的开端，算算也有两千多年的历史了。”史有全告诉记者，关于灯节的来历，还有一个传说。
很久以前，人们打猎误伤了神鸟，天帝传旨让天兵在正月十五这天到人间放火。天帝的女儿知道后，就悄悄告诉了百姓。于是，到了正月十五这天晚上，家家户户张灯结彩放鞭炮，让天帝以为人间已经着了火。“后来，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，主要功能还是祈福、辟邪。”
继承：宫灯之乡美名传
据史料记载，明代藁城县屯头村李师傅手工制作的纱灯，以美观明亮、耐风耐用为特色，闻名遐迩，州府县署、豪门富户多有悬挂。及至清代，乾隆皇帝南巡，看见其灯，喜其工艺精湛，遂命侍从精选数盏，悬挂宫廷。宫灯因此得名，生意愈发兴隆，其艺传世而不绝。
作为宫灯之乡，每年春节，藁城都会在繁华地带摆上特色宫灯，今年也不例外。沿着307国道进入藁城界，北行不远处就会看到一个南北的街——四明街，这里有个四明街桥，是当地的繁华地带。年前，这里就摆放上了一组7米高、9米长的大型电动花灯，共有三组。中间是一个直径4米的大红灯笼，取名“中国红”，左右两边是“三阳开泰”和“金羊迎春”，周围以祥云和花朵装饰，传统又不失新潮，吸引了很多人驻足观看。
史有全对记者说：“在继承传统的基础上，我们公司推出了三种特色产品，一是红纱灯笼，二是拥有11项国家专利的纸雕宫灯，三就是在灯会中推出的大型电动花灯。尤其是元宵节前，除了本地，就连邯郸、邢台周边都过来购买和租借电动花灯，图得就是喜庆劲儿。”
发扬：与时俱进有创新
“我小的时候，家里每年正月十五都会在大门口挂红灯笼，最早都是老手艺人做的纸糊灯笼，用高粱秆、竹子做骨架，很传统也很高超的技术。后来随着社会的发展，除了大红灯笼，还有西瓜灯、白菜灯，不仅喜庆，还寓意着丰收。可以说，每个时期都会出现与时代相贴合的灯笼制品。”史有全说。
如今，现代花灯的制作艺术已经逐渐脱离了传统、做法，创新出具有地方特色的艺术品。灯笼看着简单，其实创作难度很高，融入的技术也较复杂，简单来说，做一个花灯要用到结构、力学、电学、美学、材料学等专门学科以及最重要的“创意”，可以说是一份难度很高的艺术创作。
记者在采访时看到，由于今年是农历羊年，与羊有关的花灯就很畅销，除了“三阳开泰”、“金羊迎春”，就连喜羊羊、美羊羊都成了花灯。“十二生肖主题从来都是花灯的主打，每年都不同，这就是与时俱进。还有，我们的纸雕彩灯，挂到了奥运会、世博会、青奥会和APEC的会场，凭得也是不断创新和与时俱进，相信今后灯笼的作用会更加广泛，功能也更加多样化，作为宫灯的研制者，我也愿意用自己的努力让民族的传统艺术焕发出新的生机。”
元宵花灯 花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有酬神的功能，又有娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。花灯多以亭台禽鱼虫花卉为创作题材，以染色纸缀以各色华丽细条制成，鲜艳夺目。每到元宵节，各式花灯高悬街头，五彩缤纷，赏灯也成为元宵节的重要活动。